Một nghiên cứu khoa học mới về xương người thời trung cổ, được khai quật từ một ngôi làng hoang vắng ở Anh, cho thấy những xác chết mà họ đến từ bị cháy và bị cắt xén. Các nhà nghiên cứu tin rằng điều này được thực hiện bởi những người dân làng tin rằng nó sẽ ngăn những xác chết trỗi dậy từ ngôi mộ của họ và đe dọa người sống.
Một nghiên cứu khoa học mới về xương người thời trung cổ, được khai quật từ một ngôi làng hoang vắng ở Anh, cho thấy những xác chết mà họ đến từ bị cháy và bị cắt xén. Các nhà nghiên cứu từ Đại học Southampton và Lịch sử Anh tin rằng điều này được thực hiện bởi những người dân làng tin rằng nó sẽ ngăn chặn các xác chết trỗi dậy từ ngôi mộ của họ và đe dọa cuộc sống.

Nhóm nghiên cứu phát hiện ra rằng nhiều xương từ Wharram Percy ở Bắc Yorkshire có dấu vết dao – cho thấy các thi thể đã bị chặt đầu và mất tích. Cũng có bằng chứng về việc đốt các bộ phận cơ thể và cố tình phá vỡ một số xương sau khi chết.
Những phát hiện được công bố trong một bài báo trên Tạp chí Khoa học Khảo cổ . Nghiên cứu được dẫn dắt bởi Simon Mays, Nhà sinh học xương người ở Lịch sử Anh, hợp tác với Alistair Pike, Giáo sư Khoa học Khảo cổ học tại Đại học Southampton.
Trong thời trung cổ, có một tín ngưỡng dân gian cho rằng xác chết có thể trỗi dậy từ ngôi mộ của họ và đi lang thang trong khu vực địa phương, truyền bệnh và tấn công dữ dội những người không may mắn gặp phải chúng. Các xác chết bồn chồn thường được cho là gây ra bởi một sinh lực độc ác kéo dài ở những cá nhân đã phạm tội ác hoặc tạo ra sự thù địch khi sống.
Các nhà văn thời trung cổ mô tả một số cách đối phó với Doanh nhân, một trong số đó là đào bới xác chết, chặt đầu và tháo dỡ nó, và đốt các mảnh trong lửa. Có lẽ xương từ Wharram Percy là những bộ phận của cơ thể bị cắt xén và bị đốt cháy vì nỗi sợ thời trung cổ của xác chết trỗi dậy từ ngôi mộ của họ. Các nhà nghiên cứu đã xem xét các lý thuyết khác, nhưng lời giải thích này dường như phù hợp nhất với những thay đổi được quan sát trên xương.
Trong một số xã hội, mọi người có thể được đối xử theo những cách khác thường sau khi chết vì họ được xem như những người ngoài cuộc. Tuy nhiên, phân tích các đồng vị strontium trong răng cho thấy đây không phải là lý do trong trường hợp này. Giáo sư Alistair Pike, người chỉ đạo phân tích đồng vị, giải thích: “Đồng vị Strontium trong răng phản ánh địa chất mà một cá thể sống khi răng hình thành từ thời thơ ấu. Trận đấu giữa các đồng vị trong răng và địa chất xung quanh Wharram Percy cho thấy chúng phát triển ở một khu vực gần nơi họ được chôn cất, có thể là trong làng. Điều này thật đáng ngạc nhiên với chúng tôi, vì chúng tôi lần đầu tiên tự hỏi liệu sự đối xử bất thường của các thi thể có thể liên quan đến việc họ ở xa hơn, chứ không phải địa phương. “
Nạn đói khá phổ biến trong thời trung cổ, vì vậy một khả năng khác có thể là hài cốt là những xác chết đã bị ăn thịt bởi những người dân đói khát. Tuy nhiên, bằng chứng dường như không phù hợp. Ví dụ, trong ăn thịt đồng loại, vết dao trên xương có xu hướng tụ lại xung quanh các phần bám cơ chính hoặc khớp lớn, nhưng tại Wharram Percy, dấu dao không ở những vị trí này mà chủ yếu ở vùng đầu và cổ.
Simon Mays kết luận: “Ý tưởng rằng xương Wharram Percy là hài cốt của xác chết bị đốt cháy và bị mất để ngăn họ đi bộ từ ngôi mộ của họ dường như phù hợp nhất với bằng chứng. Nếu chúng ta đúng, thì đây là bằng chứng khảo cổ tốt đầu tiên chúng ta có thực hành này. Nó cho chúng ta thấy một mặt tối của niềm tin thời trung cổ và cung cấp một lời nhắc nhở bằng hình ảnh về sự khác biệt của thế giới thời trung cổ đối với thế giới của chúng ta. “
Xương cốt đến từ ngôi làng thời trung cổ hoang vắng Wharram Percy, North Yorkshire, một địa điểm được quản lý bởi Di sản Anh. Có tổng cộng 137 xương đại diện cho hài cốt hỗn hợp của ít nhất mười cá nhân. Họ đã được chôn trong một cái hố trong phần giải quyết của trang web. Họ có niên đại từ thế kỷ 11 đến 14 sau Công nguyên.
Nguồn tin tức:
Tài liệu được cung cấp bởi Đại học Southampton . Lưu ý: Nội dung có thể được chỉnh sửa cho kiểu dáng và độ dài.
Tạp chí tham khảo :